Séminaire de Jorge Cacho

Présentation du séminaire

Comment et par quelle logique l´analyse de Freud et celle de Lacan abordent-elles quelques énoncés dogmatiques de la théologie chrétienne ?

Les sessions du Séminaire essaieront, sans trop de préjugés je l´espère, d´examiner certaines affirmation de la foi du monothéisme chrétien établies de façon canonique dans ce que les croyants de cette tradition appellent leur « Credo », dont la fixation définitive, par écrit, date du Concile de Nicée (325) et de celui de Chalcédoine (451).

Comment procèderons-nous ?

En suivant la position de Freud sans l´atténuer, je propose de lire ce qu´il affirme des religions monothéistes et plus particulièrement de leur branche chrétienne dans ses derniers écrits, dans un moment décisif de son histoire personnelle et de l’histoire collective. À quelle exigence Freud se soumet-il dans cette passion inhérente à sa propre ex-sistance dans la recherche de la vérité ? Elle l´amène à faire valoir des arguments hétérogènes, voire mythiques, pour fonder d´une manière radicale la source de ces « illusions », ainsi qu’il les appelle.

Mais ce dernier signifiant, comment le définit-il ? Quel est son statut dans ces derniers écrits ?

Notre discipline, à la suite de l´enseignement de Lacan, nous a permis un développement et une radicalisation encore à explorer de la position freudienne, y compris sur la question qui concerne la théologie chrétienne. La fonction non tant du père, si chère à Freud, mais de son nom, change la donne et, par conséquent, la manière de poser le problème éthique, point essentiel de tout monothéisme. Dans la tradition chrétienne, le commandement de l´amour du prochain devient l´axe central autour duquel devrait s´organiser et qui devrait animer la vie de tous ceux qui y croient.

Le temps présent dévoile avec une vraie crudité le rapport, sous des formes diverses et souvent masquées, le lien factuel entre monothéismes et meurtre, alors que leurs éthiques proclamées semblent non seulement désavouer une telle union, mais publiquement la condamner.

L´analyse dans sa pratique nous permet de nous orienter et de mieux saisir, à la suite de Freud, par exemple l´énigme de cet alliage et de lever, au moins un tant soit peu, le voile qui le couvre. Paradoxe d´autant plus étonnant, voire contradictoire, si nous continuons à penser avec Freud que le monothéisme représente un véritable progrès de l´Humanité.

Jorge Cacho